Israel — proof of alternative
76 лет новому государству Израиль, стране, которую я люблю всем сердцем и часто критикую холодным умом – уникальной стране, в которой критика считается патриотизмом больше чем любовь (любовь – это обычно, какой нормальный еврей не любит Израиль?).
Израиль – великая страна великих людей, но об этом сегодня наверняка напишут и скажут многие. Многие напишут и скажут что Израиль – страна особенная, уникальная, имеющая, как и особенный еврейский народ (который вовсе не народ, а семья, «дети Иакова») свою миссию. Каждый понимает эту миссию по-своему; антисемиты (тоже кстати уникальное явление – кто-нибудь слышал об антитаджиках, антиэскимосах или антитатарах? Да и вообще – почему не «антиевреи», семиты это и арабы, например) шипят мол евреи «ставят себя выше других». Это неправда: в стороне, особняком – да. Выше? А что такое вообще выше?
Но кто бы что ни говорил, одна из миссий Израиля и еврейского народа на мой взгляд – это давать человечеству постоянный пример альтернативы. Глядя на Израиль, видишь, что, в отличие от привычных нам примеров
– можно родиться, исчезнуть на 1900 лет, а потом снова родиться с тем же названием, языком, религией, народом, на той же земле;
– можно иметь национальность не потому, что ты хочешь принадлежности «к клубу», а потому что тебя все вокруг буквально пинками загоняют в эту национальность – лишь бы ты не принадлежал «к их клубу»;
– можно стать единым народом несмотря на разный цвет кожи, родной язык, обычаи, религию, убеждения; можно иметь несколько национальных кухонь в одной нации;
– можно создать древнейшие памятники культуры и обеспечить метамифами литературу и поэзию на тысячелетия вперед – и считаться «врагами» среди тех, кто полностью апроприировал твою культуру, объявил ее своей и думает, что поэтому может считаться «высокоразвитым»;
– можно столетиями подвергаться дискриминации (и периодически – геноциду) а в обмен давать мировому сообществу великих ученых, писателей, поэтов, артистов, бизнесменов, менеджеров и военных. Можно дожить до момента, когда дискриминация почти прекратится – чтобы моментально получить клеймо «колонизаторов» и быть зачисленными в ряды тех самых, кто тебя дискриминировал столетиями.
– можно пытаться защитить свои дома и своих детей на клочке земли от безжалостных бандитов – чтобы прогрессивное человечество, апроприировавшее твою культуру и объявившее ее своей, в порядке исключения (в реальности в единственном подобном случае в истории) обвинило тебя в геноциде бедных бандитов, всячески этим бандитам помогало, а от тебя требовало чтобы ты предоставил бандитам право твоих детей убивать а твоих женщин насиловать;
– можно тем не менее создать процветающее национальное государство, основанное тем не менее на равенстве прав и гуманистических принципах;
– можно сделать страну в пустыне без природных ресурсов экономически успешной и при этом демократической;
– можно сосуществовать с архаичными, глубоко религиозными сообществами в сложном, но продуктивном симбиозе;
– можно быть двигателем мирового прогресса в науке и технологиях, принимать самые совершенные инновации – и фанатично сохранять свой восстановленный по образцам 2000-летней давности язык, неудобный, несовременный, с письменностью отличающейся от всех остальных языков;
– можно видеть в своей стране реальную ценность и в случае угрозы быть готовым защищать страну, массово возвращаясь со всего мира чтобы рисковать своей жизнью;
– можно вообще одновременно ценить народ и страну – и жизнь каждого человека в отдельности;
– можно создать одну из самых боеспособных армий мира и при этом требовать от попавшего в плен военнослужащего раскрывать всё что он знает, лишь бы сохранить свою жизнь;
– можно пробовать социализм, корпоративизм, а потом перейти к инновационному капитализму, при этом сохранив очаги коммунизма – и всё это в течение десятков лет, и всё это без внутренних войн и кризисов;
– можно жить вдалеке от страны и любить ее и помогать ей, а можно жить внутри страны и считать, что ее не должно существовать вовсе;
– можно иметь противоположные мнения по всем вопросам и при этом быть едиными перед лицом внешнего врага;
– можно жить в окружении варваров, желающих уничтожить тебя самым зверским образом, и оставаться страной современных гуманитарных принципов – даже по отношению к этим варварам;
– можно иметь политиков, которые думают о судьбе страны и народа и отвечают за свои действия (не всегда, не всегда – было бы слишком жирно чтобы всегда, но в других то местах почти никогда!);
– можно смеяться над собой, и в основном над собой (потому что над другими – скучно), и не обижаться, когда над тобой смеются;
– можно считать, что у тебя в стране самое ужасное правительство, бюрократия, законы, качество строительства, национальный характер, климат, еда, соседи – и ужасно любить эту страну;
– можно ничего плохого не делать, но при этом всё время извиняться за что-то и поддакивать тем, кто рад сказать про тебя гадость или использовать обвинения тебя в свою пользу, всё время пытаться объясниться и непонятно что поправить – и вдруг взрываться возмущением и в самый неподходящий момент кричать «мне всё равно что вы думаете!»;
– можно вечно идти от одного горя до другого, через потери, страдания и мучения, под искреннее непонимание сытых довольных мирно устроенных теоретиков всеобщего счастья и улюлюканье проплаченных мерзавцев, можно вставать за себя и свою позицию против мирового общественного мнения и орд в сотни раз больше твоего народа – и при этом всегда верить в лучшее, смеяться, творить, рожать детей и каждый шанс использовать для того чтобы всем предлагать сотрудничество.
Список можно было бы продолжать бесконечно, как бесконечен был бы и спор о том, что в нем верно, а что неверно (и спорили бы конечно евреи). Но каждый раз, когда я вижу в мире глупость, мерзость, несправедливость – я смотрю в сторону Израиля и говорю себе «вот, может быть и по-другому». И каждый раз, когда я вижу глупость, мерзость или несправедливость в самом Израиле, я возмущенно шепчу: «Черт тебя подери, ты же столько раз делал по-другому, что с тобой сейчас???»
С днем рождения, великая страна! Ам Исраель хай!